제목:귀한 그릇이란?
본문:딤후 02:20-21
분류:
 
[20] 큰 집에는 금 그릇과 은 그릇뿐 아니라 나무 그릇과 질그릇도 있어 귀하게 쓰는 것도 있고 천하게 쓰는 것도 있나니 [21] 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 준비함이 되리라
 
오늘 말씀에는 우리의 생활과 가장 밀접하게 관계되는 단어들이 나오고 있습니다. 집이라는 말이 나옵니다. 그리고 그릇이라는 말도 나옵니다. 그리고 그 집에서 쓰임이 되는 그릇이 있다는 말씀도 나옵니다.
 
우리는 하루도 집에서 벗어나서 살기가 어렵습니다. 하루도 그릇을 사용하지 않고 사는 날이 없습니다. 사람의 삶에서 가장 중요한 요소가 의식주라고 말합니다. 그 중 집은 주는 집을 말하고, 그릇은 먹는 것을 의미하는 것입니다.
 
이 말씀은 가정을 두고 하시는 말씀이기도 하지만 더 구체적으로 보면 하나님의 교회를 두고 하시는 말씀인 것입니다. 즉 여기에 나오는 큰 집이라는 말은 교회를 배경으로 우리가 어떤 사람이 되어야 하는가를 교훈하고 있는 말씀입니다.
 
여기에 큰 집은 교회를 의미합니다. 사실 이 세상에서 가장 큰 집은 교회입니다. 물론 사람들은 국가가 더 큰 집이라고 생각할 것입니다. 그러나 교회의 진정한 범위를 생각하면 교회보다 더 큰 집이 없습니다. 물론 지교회는 규모가 적습니다. 그러나 지상교회가 그리스도 안에서 하나라는 말씀을 알면 교회보다 더 큰 집은 없습니다.
 
우리가 오늘 고백한 신앙고백에서 거룩한 공회를 믿는다는 고백을 했습니다. 이 말씀은 하나의 교회를 믿는다는 고백입니다. 지상의 모든 교회는 그리스도 안에서 한 몸을 이루고 있습니다. 교회가 그리스도의 몸이라는 말은 그리스도의 몸인 교회는 근본적으로 하나의 교회를 이루고 있습니다. 시간과 공간을 초월한 하나입니다.
 
그리고 오늘 말씀에 언급되는 여러 종류의 그릇은 바로 교회를 이루고 있는 다양한 성도를 말하는 것입니다. 교회 안에는 참으로 다양성 사람들이 있습니다. 역사적으로 보면 수많은 제왕들도 교회 안에 있었고, 천한 노예도 교회 안에 있었습니다. 세상에서 가장 돈이 많은 부자도 교회 안에 있었고, 지구촌에서 가장 가난한 사람도 교회 안에 있었습니다. 나이를 막론하고 교회에서 제외되는 사람은 없습니다.
 
성경 말씀 안에서 보더라도 제왕의 이야기가 있고, 천한 노예의 이야기들도 있습니다. 우리가 부르는 찬송가 하더라도 제왕이 부른 찬송이 있는가 하면 감옥속에서 부른 찬송도 있습니다. 건강한 사람이 부른 찬송도 있지만 병석에서 하나님께 드린 찬송도 있는 것입니다. 승리의 노래도 있고, 포로된 자의 찬송도 있습니다.
 
인류 역사 속에 교회보다 더 다양성을 가지고 있는 곳은 그 어디에도 없습니다. 목회를 하면서 목회 대상 가운데는 성공한 분들도 있고, 상처와 아픔을 안고 있는 분들도 있습니다. 그 이유는 하나님이 받으시지 않는 사람도 없고 하나님이 받지 않는 상황이 없다는 것입니다.
 
오늘 말씀에는 그릇을 보는 두 가지 교훈이 나옵니다. 하나는 그릇의 재료에 관한 교훈입니다. 사람들은 여기에 관심이 많습니다. 무엇으로 그릇을 만들었느냐가 중요합니다. 그런데 교회라는 큰 집에도 사람들의 관심은 그릇의 재료가 무엇이냐 라는 것입니다. 그릇의 재료를 보고 그릇에 대한 가치를 부여하기 쉽습니다.
 
그릇을 볼 때 재료가 금그릇도 있고, 은그릇도 있다고 했습니다. 이런 귀금속으로 만든 그릇은 가격이 너무 비싼 그릇이기 때문에 아무나 가질 수는 없는 그릇이었습니다. 그래서 사람들이 다 가질 수 없기 때문에 비싼 그릇이고, 사람들은 그 그릇을 귀한 그릇으로 생각하게 됩니다. 특별하기 때문에 귀하다고 생각을 합니다.
 
그런데 그릇의 재료가 나무그릇과 질그릇도 있다고 했습니다. 이 그릇은 가격이 매우 낮았기 때문에 모든 사람이 사용하는 그릇이었습니다. 이런 그릇은 사람들에게 관심을 끌 수 있는 힘이 없습니다. 그럼에도 불구하고 이러한 그릇들은 많은 사람들에게 필요한 그릇이었습니다.
 
우리가 생각할 수 있는 것은 재료가 귀한 그릇일수록 많은 사람이 사용하기 어려운 그릇이고, 재료가 흔한 것일수록 많은 사람들이 사용하는 그릇이라는 것입니다. 그릇 자체로 보면 비싼 것이 좋은 그릇일 수 있지만 많이 사용된다는 점에서 보면 재료가 흔한 그릇이 단연 앞서게 되는 것입니다.
 
세계 기축 통화인 미국의 달러에 나오는 인물을 보면 1달러짜리에 미국 초대대통령인 죠지 워싱턴이 나옵니다. 그리고 동전 가운데 많이 사용하는 25센트 동전에도 죠지 워싱톤이 나옵니다. 우리는 돈 중에서 가장 고액권인 100달러 지폐에 워싱톤이 나오면 좋을텐데 라고 생각할 수 있는데 이들의 생각은 가장 많은 사람이 가진 지폐에 있는 것이 더 귀하다는 것입니다. 그리고 아브라함 링컨의 얼굴이 들어간 곳은 5달러 지폐와 1센트 동전인데 이 단위도 가장 많이 사용하는 돈이라는 것입니다.국민에게는 가장 많이 사용한다는 지폐가 더 중요하다는 것입니다.
 
100달러에는 벤자민 프랭클린이 나옵니다. 이 분도 미국 독립에 위대한 공적을 남긴 사람입니다. 그러나 미국 지폐 가운데 대통령이 아닌 인물은 10달러의 해밀턴과 100달러 벤자민 프랭클린 밖에 없다고 합니다.
 
우리가 그릇의 가치를 말할 때에 얼마나 높은 사람이 사용하느냐 하는 문제보다 얼마나 많은 사람이 사용하느냐 하는 것이고, 얼마나 재료가 귀하냐 하는 문제보다는 얼마나 많은 사람이 가질 수 있느냐 하는 것입니다. 금그릇이 없으면 몇몇 사람은 불편할 수 있어도 질그릇은 없으면 모든 사람이 다 불편하게 되는 것입니다.
 
사람에게 가장 위대한 기술은 몇 사람만이 사용하는 특별한 기술이 아니라 세계 모든 사람이 사용할 수 있는 보편적인 기술이라는 말을 듣습니다. 그 자체가 고급 기술이 아니라 많은 사람에게 유익한 기술이 진정 가치있는 기술이라는 것입니다. 금그릇보다 더 중요한 것은 쓰임이 많은 그릇이라는 뜻입니다.
 
한 인생의 존재 가치라는 것은 그 사람이 얼마나 많은 소유를 가졌느냐, 그 사람이 얼마나 많이 배웠느냐, 그 사람이 얼마나 높은 지위를 가졌느냐, 그 사람이 얼마나 귀한 직분을 가졌느냐가 아닙니다. 그것은 그릇의 재료에 불과한 것입니다.
 
한 인생의 가치라는 것은 그가 얼마나 많은 사람에게 필요한 사람인가 하는 것을 의미합니다. 아무리 하찮아 보이는 사람이라고 해도 그 사람으로 인하여 많은 사람이 행복하고 유익하고 필요하다면 그것이 훨씬 더 가치있는 사람이라는 것입니다.
 
사람이 잘못 생각하는 것은 가격과 가치를 혼동하는 것입니다. 가격이 비싸다고 해서 꼭 가치있는 것은 아닙니다. 진정한 가치는 사람들에게 필요한 존재가 될 때에 가치가 있는 것입니다. 가격과 가치는 항상 같은 의미를 지니는 것은 아닙니다.
 
가령 예를 들면 인삼 녹용과 같이 값비싼 식재료가 우리에게 진정 가치있는 것이 아니라 우리가 날마다 먹는 흔한 음식이 더 필요한 것입니다. 다시 말하면 가격으로 인삼 녹용이 비싸겠지만 필요를 가지고 보면 밥과 된장같은 음식이 훨씬 더 필요한 것입니다.(청국장)
 
로마 황제의 사랑을 받고 있는 아름다운 한 여자가 한 지혜로운 랍비를 만나게 되었습니다. 그 여인이 얼굴이 못 생긴 랍비를 보고 이렇게 말을 했습니다. 참 훌륭한 지혜가 이렇게 못생긴 그릇에 담겨 있다니 그 지혜가 아깝다는 말로 비꼬아서 말을 했습니다. 이 때 랍비는 그 여자에게 이렇게 말을 했습니다. 당신이 마시는 포도주가 왜 싸구려 항아리에서 숙성시키는지 아십니까 금과 은의 그릇에서는 숙성이 안되기 때문이라고 했습니다. 이 때 그 여자는 포도주를 금그릇에 넣어두고서 임금이 왔을 때 내어 주었더니 임금이 맛을 보고 왜 이런 어리석은 짓을 했느냐고 책망을 했습니다. 그 여인이 랍비를 찾아왔을 때 그것에 맞는 것이 가장 좋은 것이지 값이 비싸다고 좋은 것은 아니라는 것을 가르쳐 드리고 싶었다고 했습니다.
 
성도는 항상 이 물음에 답을 해야 합니다. 자신이 무엇을 가지고 있는가를 말하는 사람이 아니라 자신이 가지고 있는 것으로 얼마나 많은 사람들에게 필요한 사람이 되었는가를 말할 수 있어야 합니다. 하나님은 분명 그것을 물으시는 분이십니다.
 
성경에 버림을 받은 사람은 자신이 가진 것으로 타인에게 필요한 사람이 되지 못한 사람을 의미하는 것이고, 복을 받은 사람은 자신이 가진 것이 비록 냉수 한그릇이라고 해도 남에게 필요한 사람이 되었다는 것을 의미하는 것입니다.
 
하나님의 사람을 쓰실 때에는 재료가 귀한 것과 연결시키지 않습니다.
고전 1:27 『그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며』
고후 11:30 『내가 부득불 자랑할진대 나의 약한 것을 자랑하리라』
고후 12:5 『내가 이런 사람을 위하여 자랑하겠으나 나를 위하여는 약한 것들 외에 자랑치 아니하리라』
 
성경은 하나님이 인간을 사용하실 때에 사람이 훌륭한 면보다 인간의 약함을 사용하시는 이유는 하나님이 하셨다는 것을 나타내려 함이라 는 것입니다. 이 말씀에는 하나님이 하셨다는 것을 드러내는 것이 바로 충성이라는 것임을 말씀하십니다.
 
하나님은 사람이 했다는 것을 가장 싫어하십니다. 때문에 자신이 훌륭할수록 자기가 했다는 말을 하기 쉽고, 자신이 했다는 것을 드러내기 쉬운 것입니다. 하나님께 충성하려는 자가 가져야 할 가장 중요한 마음 가짐은 내가 어떤 일을 했느냐가 중요한 것이 아니라 이 일로 하나님이 하신 것을 드러내느냐 하는 것이 중요합니다.
 
십자가를 앞도 주님이 하신 기도 역시 아버지여 내 뜻대로 마시고 아버지의 뜻대로 되기를 원하나이다 라고 했습니다. 바울에게 가시를 주신 이유도 바로 그것입니다. 바울이 너무도 많은 일을 했지만 그것으로 자고하여 자신이 했다고 하는 것을 막으시려고 가시를 주셨다는 것입니다.
 
인생이 살면서 힘들고 어려울 때 생각해야 하는 것은 나를 통해서 하나님이 역사하시기를 원하시는구나 주여 내가 한 것은 아무 것도 없습니다. 다 하나님이 하셨습니다. 그것을 고백할 수 있어야 합니다. 겸손하다는 것은 자신의 삶을 하나님이 하신 사실을 인정하는 것입니다. 교만하다는 것은 내가 했다는 것을 드러내는 것입니다.
 
오늘 말씀에서 주시는 중요한 가르침은 그릇의 가치는 그릇에 있는 것이 아니라 그릇을 사용하시는 하나님께 있다는 것을 말씀하고 있습니다. 그릇이 아무리 좋아도 주인이 쓰지 않으면 그릇의 가치가 없다는 것입니다. 그릇의 진정한 가치는 오로지 주인이 쓰시는 것에 있다는 것입니다.
 
그래서 주인의 쓰심에 합당한 그릇이 되도록 준비하라고 했습니다. 그것이 우리가 무엇을 하는 것보다 더 중요한 것입니다. 내가 무엇을 하려는 것보다 주님이 쓰실 수 있도록 준비된 사람이 되라고 했습니다. 주님이 쓰실 때에 그것이 놀라운 도구가 된다는 것을 항상 기억하고 있어야 합니다.
 
그런데 하나님이 쓰시는 기준은 그릇의 재료에 있는 것이 아니라 그릇이 얼마나 깨끗하냐 하는 것에 있음을 말씀하고 있습니다. 사실 음식이라는 것은 재료가 먹을 수 있는 것이면 음식이 될 수 있습니다. 그러나 아무리 좋은 음식이라도 깨끗하지 못한 그릇에 담기는 순간 그 음식도 모든 가치를 잃어버리게 됩니다.
 
교회를 섬기는 것에서 가장 조심스러운 것이 그것입니다. 아무리 훌륭한 사람이라도 그 사람의 삶이 거룩성을 상실하면 그는 교회에 필요한 사람이 될 수 없다는 것을 의미하는 것입니다.
 
현실에서 교회 안에 동성애 문제, 공산주의 문제, 페미니즘 문제, 이슬람 문제등 성경으로 볼 때 오염된 사상들이 들어오려고 합니다. 이런 것들을 조심해야 할 것은 교회가 가진 귀한 것들을 다 오염시키기 때문입니다. 다 잃어버리게 할 수 있습니다. 성도는 언제나 삶과 믿음의 거룩성을 지켜야 할 사명이 있습니다.