담당자
  쓰임 받는 사람이 되라(직분 임명)
  

제목:쓰임 받는 사람이 되라
본문:고전 01:26-31

(본문)형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜로운 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다 [27] 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며 [28] 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니 [29] 이는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라 [30] 너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니 [31] 기록된 바 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라 함과 같게 하려 함이라』

바울은 자신이 살아가는 시대와 세상에서 매우 훌륭한 조건을 가진 사람이었습니다. 바울은 당대에 누구 앞에도 명함을 줄 수 있는 신분을 가진 사람입니다. 여기에서 바울의 이력서를 작성한다면 이런 이력서가 나옵니다. 바울의 본명은 사울입니다. 그는 길리기아 다소에게 출생했습니다. 예수 만나기 전에 사울의 이력서는 이런 내용을 가지고 있었습니다. 

먼저 유대인으로써 사울입니다. 
바울은 자신이 유대교적인 전통을 자랑으로 여겼습니다
유대인으로써의 사울은 아주 훌륭한 유대적 전통을 지키는 사람이었습니다. 
빌 3:5 "내가 팔일만에 할례를 받고 이스라엘의 족속이요 베냐민의 지파요 히브리인 중의 히브리인이요 율법으로는 바리새인이요"
롬 9:3 "나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라"
롬 11:1 "그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느뇨 그럴 수 없느니라 나도 이스라엘인이요 아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라"

다시 말하면 사울은 당시 종교적 전통을 철저하게 지키는 매우 신뢰받는 사람이었습니다. 종교 사회로 불리우는 종교 최고 지도자인 대제사장이 그의 손에 공문을 쥐어 줄 만큼 그는 종교인으로써 신뢰받는 사람이었습니다.
 
다음으로 학자로써 사울입니다. 
사울은 유명한 힐렐학파에 속했던 가말리엘의 문하에서 여러 가지 학문을 배우는 중 특히 율법에 정통하고 특히 헬라어에 능통하였습니다. 요즘으로 말하면 최고의 학문을 배운 사람입니다. 그는 언제나 정통적이지 않는 길은 가지 않으려고 했던 사람입니다. 더 이상 배울 것이 없다고 생각될 만큼 높은 수준의 학문을 배웠습니다. 

학문이란 사람에게 가장 중요한 이력서입니다. 사회적 위치가 어떤 학파에 속했느냐 누구에게 배웠느냐 하는 것이 중요한 세상에서 가장 정통적인 학파에서, 가장 존경받는 스승에게 배웠기 때문에 사울의 학문적 배경은 누구 앞에서나 자랑하고 싶은 그의 이력입니다. 

그 다음 사회적인 배경으로써 사울의 신분입니다. 
사울은 로마인의 시민권을 가졌습니다. 로마시민권이라는 말은 언제나 자신의 문제에 대해 로마 황제에게 자신의 문제를 항소할 수 있는 아주 특별한 권리를 가진 신분을 말합니다. 

(행 22:25) 『가죽 줄로 바울을 매니 바울이 곁에 서 있는 백부장더러 이르되 너희가 로마 시민된 자를 죄도 정치 아니하고 채찍질할 수 있느냐 하니』

바울은 로마가 다스리던 시대 누구도 함부로 대할 수 없는 로마 시민권을 가진 사람입니다. 그에게 사형을 내릴 수 있는 사람은 로마 황제 밖에 없었습니다. 그는 로마 황제가 다스리던 당시 유대와 소아시아 유럽 지역에서 특수한 신분을 가진 사람이라고 볼 수 있습니다.

이런 좋은 배경을 가진 바울이 그 자신이 가지고 있는 배경을 가지고 한 일은 예수 믿는 사람들을 핍박하는 일이었습니다. 

종교적 배경과 학문적 배경과 정치적 배경을 업고서 그가 열심히 했던 일은 대제사장의 공문을 가지고 예수 믿는 사람들을 잡아 가는 일에 온전히 사용했던 것입니다.

이것이 세상이 가지는 구조와 닮아 있습니다. 인생이 가지는 세상적인 배경은 일반적으로 교회를 핍박하고 교회를 대적하는 일에 사용되기 쉽습니다. 이것은 국가적이거나 가정적이거나 사회적일 때도 그렇습니다. 사람을 드러내는 재능은 하나님을 대적하는 경우가 많습니다. 

세상이 가진 여러 가지 힘은 항상 교회를 핍박하는 일에 쓰임이 될 때가 많았습니다. 종교적 배경에서 오는 핍박이 있습니다. 학문적 배경에서 오는 핍박이 있습니다. 그리고 정치적 배경에서 오는 핍박이 있습니다. 아주 현실적인 문제고 교회가 항상 겪은 현실입니다. 

이것을 주님은 교회가 핍박 받을 것을 말씀하셨습니다. 
요 15:19 너희가 세상에 속하였으면 세상이 자기의 것을 사랑할 것이나 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 내가 너희를 세상에서 택하였기 때문에 세상이 너희를 미워하느니라

그리고 주님은 왜 교회가 핍박을 받느냐를 말씀하셨습니다. 
요 15:18 『세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라』

그래서 주님은 사울을 향해서 사울아 사울아 왜 나를 핍박하느냐고 했습니다. 교회를 핍박하는 것은 주님을 핍박하는 것으로 주님은 말씀하신 것입니다. 그리고 교회를 세운 사도들도 말씀했습니다. 

(벧전 4:12) 『사랑하는 자들아 너희를 연단 하려고 오는 불 시험을 이상한 일 당하는 것 같이 이상히 여기지 말고』
(요일 3:13) 『형제들아 세상이 너희를 미워하여도 이상히 여기지 말라』

이렇게 교회를 핍박하기 위해서 자신의 삶의 모든 것을 동원했던 사울이 다메섹에서 회심을 하게 됩니다. 그는 다메섹에서 하늘에서 비추이는 강한 빛을 보고 주님의 음성을 들었습니다. 그리고 그는 눈이 멀게 된 것입니다. 

이러한 과정을 거쳐서 그는 예수 믿는 사람들을 핍박하는 사람에서 예수님을 전하는 사람이 된 것입니다. 그 때부터 사울은 바울이 되었습니다. 그가 그렇게 핍박을 했던 바로 예수 믿는 사람의 바로 그 자리에서 바로 그러한 핍박을 받으면서 일생을 충성했던 것입니다. 

이 바울을 볼 때에 직분이 무엇인가를 가르치는 중요한 교훈을 깨닫게 됩니다. 주님께서 주시는 직분에는 어떤 의미가 담겨 있는가 하는 것입니다. 여기에 대해서 바울 사도는 세상이 이해할 수 없는 방식, 세상과 다른 방식이 교회의 직분에 적용된다는 것을 말씀합니다.

그것이 바로 육체를 따르지 않는다는 것입니다. 세상적인 기준이 전혀 적용되지 않는다는 것입니다. 이것이 교회 직분의 중요한 원칙이고 전재라는 것입니다. 하나님은 사람 보기에 지혜로운 자를 선택하는 것도 아니고 능한 자를 선택하는 것도 아니고 문벌 좋은 자를 선택하는 것도 아니다 라고 전재하고 있습니다.

그리고 하나님은 세상의 천한 것들과 멸시받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하신다고 했습니다. 그 이유는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려함이라고 했습니다. 이것은 다윗을 택할 때도 사람은 외모를 보나 나는 중심을 본다고 했습니다.

직분이란 내가 자랑할 수 있는 것에 담겨 있는 것이 아닙니다. 직분이란 내가 부족하다고 생각하는 바로 그 연약함에 직분의 은혜가 담겨 있습니다. 성경에 사무엘을 통해서 하나님이 주신 말씀이 무엇입니까? 가장 귀한 직분인 왕의 자리를 준 사울에게 한 중요한 말씀입니다. 

왕이 스스로 작게 여길 때에 하나님이 당신을 이스라엘의 머리로 사용했습니다. 허나 왕이 자기를 스스로 높이고 하나님의 말씀은 듣지 않고 자기 생각대로 했기 때문에 하나님께서는 당신을 버려 이스라엘 왕이 되지 못하게 하셨나이다 라고 했습니다.

성경의 이야기를 하나로 정의하면 하나님께 쓰임 받은 사람들의 이야기로 말할 수도 있을 것입니다. 성경에 기록된 많은 사람들은 하나님의 뜻을 이 땅에 실현시키는 일에 쓰임 받은 사람들입니다. 우리는 일반적으로 성경에 하나님의 쓰임을 받은 사람들을 볼 때 그들 가운데 하나님이 쓰실 만한 훌륭한 점들을 찾으려고 부단히 노력을 합니다.

하나님은 '지혜 있고 영향력 있고 높은 신분의 사람'보다 세상에서 볼 때 미련한 자들이나, 세상적 가치로 볼 때 형편없는 그런 사람들을 부르신 것입니다. 지혜 있는 사람을 사용하신 것이 아니었습니다. "하나님은 많은 사람들 중에 하필 이런 사람을 사용했을까" 라는 생각이 드는 사람도 많이 있습니다.

오늘 말씀을 기록한 바울 사도 역시 자신이 예수님의 부름을 받아 교회를 섬기는 사람이 된다는 것은 일반적인 상식으로는 이해할 수 없었습니다. 바울이 세상적으로 볼 때는 훌륭했기 때문이 아니라는 말씀입니다. 적어도 바울 스스로 생각해 볼 때에 자신이 주님께 부름을 받을 만한 자격이 없다고 했습니다. 

그가 사도로 쓰임을 받는다는 것은 세상에서 가장 맞지 않는 사람을 불러 사도로 세우신 것과 같은 것입니다. 교회를 가장 앞장서서 핍박하는 사람을 불러서 교회를 세우게 하신 것입니다. 이것이 직분이 가지는 하나님의 비밀입니다. 

바울에게 쓰임을 받을 수 있는 조건이 충분하기 때문에 바울이 충성했다고 하면 바울의 직분은 바울에게 자격증이 있는 것처럼 생각할 수 있습니다. 

그러나 바울에게서 쓰임 받을 수 있는 조건이 전혀 없는데도 바울이 쓰임이 되었다고 하면 바울이 가진 직분은 바로 은혜라는 것임을 알 수 있습니다. 아무 것도 없는데 그가 주님에게 쓰임이 되었다는 그것이 바로 은혜인 것입니다. 

바울이 말씀하고 있는 내용은 자신이나 주님 앞에 쓰임을 받는 사람들을 볼 때에 자격이 자신에게 있다고 말할 수 있는 사람이 별로 없다는 것입니다. 직분이라는 것은 주님이 주신 은헤라는 것임을 말씀하시는 것입니다. (모세,

우리가 직분을 받을 때에 한 가지는 분명히 생각해야 합니다. 우리는 자격을 갖추었기 때문에 이 직분을 받은 것이 아닙니다. 어쩌면 가장 자격이 부족하지만 주님이 우리를 부르시고 직분을 주신 것입니다. 

그래서 직분은 은헤인 것입니다. 직분은 온전히 은헤인 것입니다. 아무리 내가 충성했다고 하더라도 그것 조차도 은혜인 것입니다. 나의 직분을 말할 때 우리는 결코 자격을 말해서는 안됩니다. 하나님의 은혜를 말씀해야 합니다.

[인쇄하기] 2016-11-27 07:05:28


   


관리자로그인~~ 전체 278개 - 현재 1/19 쪽
번호
제목
이름
파일
날짜
조회
278 담당자 2020-02-09 535
277 담당자 2019-07-07 754
276 담당자 2019-03-24 774
275 담당자 2018-09-23 699
274 담당자 2018-03-25 726
273 담당자 2018-02-25 448
272 담당자 2018-02-17 573
271 담당자 2017-12-17 616
270 담당자 2017-10-29 619
269 담당자 2017-09-17 610
268 담당자 2017-09-02 671
267 담당자 2017-08-27 495
담당자 2016-11-27 1300
265 담당자 2016-07-30 1206
264 담당자 2016-06-26 1230
1 [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]